謊言的勇者类似

原句：《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

中国有句谚语“到什么山唱什么歌，见什么人说什么话”，春秋时期的鬼谷子指出“与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与卑者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于税。”

鬼谷子说：与智者言依于博，与博者言依于辨，与辨者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于高，与贫者言依于利，与贱者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。

壬寅年辛亥月，天垂象，血月蚀。有好事者言，此象妖孽现，必有勇者生，定为天下惊！果然，一日，陈陪耀知其妻**，大怒，衣物皆弃。三日夜，不眠休。赤足单车八百里，赴乡**面奸夫。奸人欺之，伙同五众，与陈陪耀战。陪耀怒裂肝胆，如同神助，勇败五人。围之众拍手称快，大言勇者为爱冲锋！然法不容情，律不徇私，培遥奔走力竭，捕者围，终为其困。

3、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。