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（3）契刻自身可能具有的其他功能。此外，将卜辞契刻于甲骨上本身可能也具有实质性功能。占卜用龟，龟在古人的观念中具有特殊性，《史记·龟策列传》：“知天之道，明于上古。”“龟甚神灵，降于上天。”其背凸腹平与天圆地方相似。《说苑·辨物》：“背阴向阳，上隆象天，下平法地……千岁之化，下气上通，知存亡吉凶之变。”同样，在古人的**中，文字具有特殊的功能，《淮南子·本经训》记载“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”，这说明文字本身也具有宗教功能（类似符咒的巫术功能）。把具有特定功能的龟甲和文字结合在一起，产生新的宗教性功能，契刻卜辞也就具有了沟通人神、改变占卜结果的功效。

我们的研究发现是，女娲、伏羲的名字原本就写在易经的爻辞里，在归妹卦的爻辞里：“女承筐无实”是女娲的名字，“士刲羊无血”是伏羲的名字。这是惊天地、泣鬼神、天雨粟、鬼夜哭的发现。伏羲、女娲、黄帝……中国人的祖先们都在哭，喜极而泣，你们听到没有？

▲仓颉。《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为**民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。（图片来源于网络）

▲仓颉。《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为**民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。（图片来源于网络）

“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”作为古老且具有生命力的文字，汉字以其独特的魅力成为**文明的载体，蕴藏着丰富的审美与诗意。在喜迎*的二十*大胜利召开之际，我校迎来了“十年校庆系列活动”。初中部特举办“硬笔书法”大赛，笔墨书香为我*二十*大献礼，横撇弯钩为华洋十年校庆喝彩。让我们一起来品味汉字艺术的魅力吧！

虽然《淮南子》的论点显然是片面的，但最起码从这段话里我们知道仓颉创制文字后曾经发生过“天雨粟”和“鬼夜哭”两个事件。