石头记
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石头记头像
脂本指的是脂砚斋评《石头记》的抄本,即脂评抄本。曹雪芹创作《红楼梦》时,每写完一个部分,就交给脂砚斋抄录评点,后来又加入了畸笏叟进行评点。《红楼梦》有“红楼梦”和“石头记”两个名字,因为脂砚斋更喜欢“石头记”这个名字,所以他的抄本都题为“脂砚斋评《石头记》”,而脂砚斋初评《石头记》的本子也未传世,现存的脂评本只有重评及多次重评,即“脂砚斋重评《石头记》”。脂砚斋重评《石头记》中统称“脂砚斋评语”的,包括了脂砚斋和畸笏叟两位,研究他们的评语有助于复原曹雪芹《红楼梦》的全貌、原貌。
《脂砚斋重评石头记》作为脂砚改写《石头记》的阶段性成果,供底稿作者畸笏检阅,它体现了脂砚的改写宗旨和写作的风格技巧,得到了畸笏的认可和称道,是石头记向脂砚斋重评石头记演进过程中的一座里程碑,具有举足轻重的意义。
石头还是《石头记》的所谓作者,这其实是文本“满纸荒唐言”中的一种,也是脂批所谓“作者用画烟云模糊处”,是特殊时代不得已采取的避险手法。
脂砚斋有仇十洲的藏画,射覆第五十回,众人都笑道:“就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》”。脂砚斋“素藏的画”就是“贾母屋里的画”,脂砚斋就是贾宝玉,就是《石头记》作者。脂批是《石头记》正文的一部分。
射覆第十九回,脂砚斋:《石头记》所谓“牛溲马渤,皆至乐也,鱼鸟昆虫,皆妙文也”,天地间无一物不是妙物,无一物不可成文,但在人意舍取耳。此皆信手拈来随笔成趣,大游戏、大慧悟、大解脱之妙文也。映射《石头记》不落窠臼、新鲜别致的写作笔法。
脂砚斋有仇十洲的藏画,射覆第五十回,众人都笑道:“就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》”。脂砚斋“素藏的画”就是“贾母屋里的画”,脂砚斋就是贾宝玉,就是《石头记》作者。脂批是《石头记》正文的一部分。
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