阴阳区别

当分析“相生相克”时，必然会出现阴阳“多少”的问题，即阴阳的量化问题。易经的变化原则指出，太极内部要么正在发生从阴到阳的变化，要么正在发生从阳到阴的变化。因此阴阳的“多少”是始终变化的。

在阴阳变化上，淮南子主张如同前人阴阳观的看法，认为阴阳两者之间，是相互转化的，阳会变成阴，阴会变成阳，两者不断的互变，致产生量的扩增，质的转换，发挥到变化的最大极限。【天文训】就表示：天地以设，分而为阴阳。阳生于阴，阴生于阳，阴阳相错，四维乃通。或死或生，万物乃成。

《周易》从象数的一般差异中总结了奇数和偶数的范围来表示阴阳，提出：一阴一阳称为道，万物负阴，抱阳，阴阳相互对立，阴阳的运动规律不断变化。宇宙是太极，万物是太极，每个人都是太极；宇宙，万物，每个人都在太极阴阳中统一。太极是阴阳之母。阴阳是太极分歧法的高度概括。阴阳是宇宙万物的基本规律。宇宙中的一切都是阴阳的复合体。太极思维是东方思维科学的高度集中，是东方思维之母。

《黄帝内经》讲“五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。阴阳是天地的道，天地运行就得按照阴阳之道走；阴阳是万物的纲纪，纲举目张，万物就得按照阴阳的节律动；阴阳是变化的父母，万物的变化，万物的“象”由阴阳而生；阴阳是万物生杀的本源，万物的始生与万物的终结都是由阴阳决定的；阴阳是神明的住所，神明就在阴阳里，阴阳离绝，太极崩溃了，神就去了，物就消亡了。

中医认为人体的生命活动，是阴阳相合运动的表现，阴阳平衡是什么健康的基本条件，但是阴阳的平衡不等于阴阳的平等，在阴阳二气之中，阳气居于主导地位，对保持生命健康

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