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上帝的囚徒
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上帝的囚徒txt
该片的现实意义在于,人只要有希望,就要为希望去努力,鹤嘴锄虽小,只要锲而不舍的努力,光明就在前方等着你,这有点像中国的“只要功夫深,铁杵磨成针”或“愚公移山”的道理一样 。我们所处的生活环境,何尝不像一座肖申克,它虽然没有**我们的身体,却**了我们的灵魂,使我们不知希望为何物,没有希望的生活,灵魂就变成了囚徒,就如同肖生克监狱里的囚徒一样,虽没有希望,却安于现状 。监狱长沃登就代表传统的势力,肖申克就是传统**,传统势力让希望交给上帝,圣经代表上帝,圣经里藏着鹤嘴锄,表示传统**雪藏了人们追求希望的梦想,安迪就代表冲破传统势力的勇士,因为他拿起代表希望的鹤嘴锄,勇敢地到达了希望的彼岸 。
人类为什么要**?就是为了走出囚徒困境,更好地合作。**的基本功能就是保护个人的生命和财产的安全,保护个人平等的**,因为只有安全和**得到有效保证,人类才有可能合作。但另一方面,一旦**存在之后,它很可能变成侵害**、侵害人类安全、破坏合作的一种力量。为什么呢?**也是人管理的,与普通人不同的是,管理**的人具有使用合法**的垄断权。所以怎么去约束**就变成至关重要的事情。怎么约束**?我们知道过去主要是靠上帝、靠个人德性、靠宗教,在这些都无效的情况下,人们就会选择建立新的**,并且设计**,把**关进笼子里。这个笼子就是**和**。
1793年1月21日,在巴黎的协和广场,一个行将被处死的囚徒,上断头台时不小心踩到了刽子手的脚,她马上下**地说了句:“对不起,先生。”而此刻她的丈夫路易十六,面对杀气腾腾的刽子手,留下的则是如此坦然高贵的遗言:“我清白死去。我原谅我的敌人,但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后,路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后,时任法国**的密特朗在纪念法国大**200周年的庆典上真诚地表示:“路易十六是个好人,把他处死是个悲剧……”