选择之罪类似

李陵被夷三族后，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。为了完成心中的那个宏愿，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命，一部光耀后世的《史记》就此诞生。

然而，九月戊戌，固执的昭公却还是选择了“伐季氏”，也攻入了季氏家门。季平子登上家中阳台而请**：“君不察臣之罪，使有司讨臣以干戈，臣请待于沂上以察罪”，这是季平子第一次降低条件，希望昭公把他放逐在沂水边上的采邑去进行自我反思罪过，可是昭公“弗许”。季平子又“请囚于费”，主动求刑，也被拒绝，这是季平子第二次开出自我处罚的条件，可是昭公依然“弗许”。

李陵感佩苏武死不改志的劲节，想到自己的遭遇与选择[3]，不禁泪流满衿，说道：“你是真义士！陵与卫律（另一个归降者）之罪上通于天。”从而与苏武决别了。

四、经常堕胎。现代男女追求性**，致使他们意外怀孕。无论是何情况最终选择堕胎。使得这些人在结婚后有些不能再拥有子嗣。夫妻间堕胎也仍以杀生之罪来论处。

二十一日，以大阿哥永璜于孝贤皇后大事“全不介意，只如照常当差，并无哀慕之忱”，“不孝之罪甚大，三阿哥永璋于“此次皇后之事，伊于人子之道，毫不能尽”，乾隆帝降谕严斥。并说：“此二人断不可承继大统，”“今满洲大臣内如有具奏当于阿哥之内选择一人立皇**者，”“朕必将其立行正法，断不宽贷。”