矛盾美学
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阿多诺一方面厌恶艺术产业化商业化,另一方面又对商业环境中的艺术抱有期待,与其说是艺术处于两难的困境,不如说是阿多诺的美学理论处于两难之中,对此他期望一种尚无人知的审美形式来解决这一矛盾,显然也是不切实际的。因为这一矛盾本身就不是形式的问题,甚至不是艺术或者美学的问题。
悲美学、哲学、艺术人生源泉。非自然体情感,心灵精神,敬畏崇高力量。美意象与矛盾,回忆是最美的艺术意象;穷困病体、生命精神的矛盾,艺术的源本、崇高感来源**心灵之中。潜伏着超越个体,超越痛快感觉生命本质,痛苦艺术生活,承受艺术自源力量,人生的本体。
第三,如前所说,王觉斯的“中庸美学”,是充满矛盾的。如果说,这种美学的“魔鬼性”,是明清之际这个特定的时代玉成的,那么,其调和色彩,则又是封建后期这个总的巨大的历史阴影所压成的。
_我多次讲过,Z时代的医美审美已经进入了3.0时代,从最初“三庭五眼、四高三低”的比例美学;到后来以情感动机的情绪美学;再到3.0时代更抽象的层次美学;更为延伸的动静结合的力量美学;更追求五官轮廓、软硬组织平衡、面部表情协调的平衡美学,以及更强调医生与求美者相互共情的认知美学。当然,这几个美学之间并不是相互矛盾,新旧迭代的关系,而是一个时代到一个时代的进阶,在保留精华理念的基础上进行多维度的升华,更强调整体的自然、协调和氛围感,在冰冷的医学上注入了情感和温度。
从色彩明暗、构图疏密、材质刚柔、线条曲直等几个方面去经营平衡感,通过制造矛盾感,利用矛盾化解矛盾,从而统一矛盾,形成平衡的美感。让空间经营个性化、定制化的同时,获得美学化。豪斯积家美学设计结合达芬奇的设计思想和美学观点,以构图、配色、选材、布局一体化,构建空间美学,开启现代门墙美学设计新趋,铸就经得起时间考验的美术“臻品”,树立门墙一体美学新典范。