反对浪漫的忧郁结局

①强调创作的绝对**，反对古典**的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围。雨果：“浪漫**……只不过是文学上的****而已。

《欧那尼》是雨果戏剧的代表作，剧本在形式与内容上都摆脱了古典**的清规戒律，实践了浪漫**的美学原则，从而遭到古典**拥护者的强烈反对。1830年，《欧那尼》在巴黎上演，该剧的支持者和古典**拥趸爆发了法国戏剧史上一次著名的斗争，被文学史称为“欧那尼之战”。古典**者派人阻挠剧本上演，并对其进行污蔑与攻击，支持《欧那尼》的观众则全力维护剧本的演出，两派的斗争持续一个多月，最后以《欧那尼》的胜利告终。这标志着法国浪漫**对统治欧洲文坛200年之久的古典**的胜利，古典**由此被迫退出历史舞台。

就贵族浪漫**而言，其主要是围绕着抒发忧郁情调，较为强调浪漫**的优雅和对唯美**的向往。具有代表性的文学作品如拉马丁所创作的《沉思集》和《诗与******的《命运集》和夏多布里昂的《勒内》。

一个入*积极分子,应当培养高尚的情操和兴趣,反对颓废,庸俗的不健康的**;应当培养活泼乐观、愉悦开朗的性格，力避暮气沉沉、忧郁寡欢的性格;应该培养坚强的意志和毅力，防止畏难、怠惰的心理„„孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这个封建思想家在这里所说的是他自己修养的过程，他并不承认自己是天生的“圣人”，以，做为一个要为同学们做表率的我们，更应该加强我们的修养了.路漫漫其修远兮，吾等上下共求索!

文学史上常常将浪漫**区分为消极浪漫**和积极浪漫**，实际上，这一区分对应的是浪漫**作家在**思想倾向上的差异，以及与之相关的情感趋向上的不同，并没有艺术成就上的高下之分。浪漫**作家在思想倾向上分为贵族倾向与资产阶级倾向，由此产生了“积极”与“消极”之分。“积极浪漫**”指具有****资产阶级倾向的作家，对1789年法国大**呈积极态度，如拜伦、雪莱、雨果等人，其作品也表现出积极乐观的情绪；“消极浪漫**”指依附王权、思想妥协的浪漫**作家，一般反对法国大**，如英国的华兹华斯、法国的夏多布里昂和缪塞等人，其作品带有灰暗悲观的情感基调，如缪塞的《一个世纪儿的忏悔》和夏多布里昂的《勒内》。