三昧境类似

「善男子！我唯于此如来无碍庄严解脱门而得入出。如诸菩萨摩诃萨得无碍智住无碍行，得常见一切佛三昧，得不住涅槃际三昧，了达三昧普门境界，于三世法悉皆平等，能善分身遍一切刹，住于诸佛平等境界，十方境界皆悉现前，智慧观察无不明了，于其身中悉现一切世界成坏，而于己身及诸世界不生二想；如是妙行，而我云何能知能说？

「善男子！我唯知此一般若波罗蜜三昧光明。如诸菩萨入智慧海，净法界境，达一切趣，遍无量刹，总持自在，三昧清净，神通广大，辩才无尽，善说诸地，为众生依；而我何能知其妙行，辨其功德，了其所行，明其境界，究其愿力，入其要门，达其所证，说其道分，住其三昧，见其心境，得其所有平等智慧？

「若有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境界三昧；若有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢喜三昧；若有众生暂与我语，则离贪欲，得菩萨无碍音声三昧；若有众生暂执我手，则离贪欲，得菩萨遍往一切佛刹三昧；若有众生暂升我座，则离贪欲，得菩萨解**明三昧；若有众生暂观于我，则离贪欲，得菩萨寂静庄严三昧；若有众生见我频申，则离贪欲，得菩萨摧伏外道三昧；若有众生见我目瞬，则离贪欲，得菩萨佛境界光明三昧；若有众生抱持于我，则离贪欲，得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧；若有众生唼我唇吻，则离贪欲，得菩萨增长一切众生福德藏三昧。凡有众生亲近于我，一切皆得住离贪际，入菩萨一切智地现前无碍解脱。」

《西游记》里的红孩儿有个看家技能是三昧真火，孙悟空都曾经被他的三昧真火伤了个半死。那红孩儿为什么会三昧真火呢？这里就有人想象了，说红孩儿其实是太上老君的私生子，因为三昧真火是太上老君的技能，而且红孩儿的母亲铁扇公主靠着火焰山吃饭，火焰山本来就是太上老君八卦炉里的一块砖，这也说明铁扇公主和太上老君的关系不简单。

再就法华三昧的修证相貌说，广义的相貌，乃是指修习法华三昧时，所得的一切“正受”而言。大师于本忏第五章证明分别中，即分别依戒、定、慧三种善根之发相，各又分上、中、下三品，三三共九种证相差别而广说之，学者读文可知。至于狭义的三昧相貌，则是专指此三昧的“亲证”而言，如《九祖传》中，智者传云：“（南岳叹曰……）所入定者，法华三昧前方便也；所发持者，初旋陀罗尼也。”显然地，在法华三昧的亲证之前，是有所谓“前方便”之阶段在的。