墨魂於菟区别

斗子文，又名斗谷於菟，是楚国历史上著名的令尹之一，对楚国的强大和北上争霸，作出了突出的贡献。他的身世，史籍《左传·宣公四年》有详细的记载，说：“初，若敖娶于妘，生斗伯比。若敖卒，以其**于妘，淫于妘子之女，生子文焉。妘夫人使弃诸梦中。虎乳之。妘子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使收之。楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。以其女妻伯比。实为令尹子文。

但是跳於菟源自羌人的崇虎习俗似乎并不能解决，为什么楚人的叫**在青海省出现。有学者循着“跳於菟源自羌人”的思路，得出这样一个结论：“於菟”这种叫法其实属于古彝语，之前所说的彝族是羌人的后裔，因此“於菟”一词其实也就是羌人的叫法。当然，这一切都还待更深入的研究。

首先，称老虎为於菟其实是楚人的叫法，但是在青海省为什么会有於菟这种叫法呢？有学者猜测，於菟这种叫法和跳於菟习俗是由楚人传到此处的，秦始皇统一六国，迁徙了一部分楚人到此，明朝时又迁徙了一部分，这一习俗随之落地。

当“於菟”们转完村庄来到村口时，两路小“於菟”和大“於菟”及法师、副手等会合，并列为纵队缓步起舞。村民们会齐放鞭炮，以欢呼驱邪除魔的胜利。

跳於菟这种习俗，充斥着原始崇虎信仰的粗犷、古老和神秘，同时该习俗载歌载舞，十分具有观赏性，极具魅力。如果跳於菟当真起源于古羌人，那么不妨将跳於菟这种习俗看成是历史的活化石，它让我们真实地感触到了先民们对于自然的看法。2022年是壬寅虎年，虎年的跳虎仪式，更可谓虎上加虎，虎味十足。