造世唯美

这几种意见中,伏羲,神农为大家所公认,其余几位则看法不一.女娲因其补天,拯救了人类,其功可没;燧人钻木取火,让人饱尝熟食美味,可谓恩重泰山;祝融"绝地通天",能分人神之界,其功盖千秋;而共工一怒之下,撞断天柱,使天地日月骤变,实在是神通广大.此四位都算得上造世的英雄,其功夫难分高下,谁能占据三皇之一的位置,很难定论。

佛教的思辨能力高，首先体现在其独特的世界观基础上。佛教有一个和世界其他宗教明显不同的地方，就是它基本不解释世界的起源。我们看中国有盘古开天辟地，犹太教、基督教、伊斯兰教都有造世的上帝，古希腊也有个混沌生出地母盖亚、地母盖亚再生出世界的故事。

不知不觉新年已经来到了尾声，正月初七，这天是人类的诞辰日，即人的生日，民间把这天叫做“人日”、“人日节”或“人胜节”。它是源自上古的传说，女娲初创世，造世生灵万物，第一日造鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，于第七天造出了人，所以这一天也是人类的生日。

女娲文化的核心是创世、造世、救世，蕴含着敢为人先、攻坚克难的精神。甘肃在研究女娲文化时要有更开阔的视野，从而更好凝练出女娲文化给予整个西北区域乃至**民族精神的不竭动力。

人活在世间，心怀悲悯最是难得可贵。人总是下**从自己的角度出发考虑问题，甚至评论他人，绝难以这样一种抽离的态度面对人间诸事。而对于文学作品而言，尽管作者与描述的角色之间已有一定距离，况且真实处在“造世上帝”的地位，显得冷静客观稍微容易一些，但想要真正悲悯也殊非易事。作为中国古代的小说巅峰，《红楼梦》中承载的悲悯情怀也是非常深刻的。在红楼梦中，几乎不存在什么大奸大恶之人，也不存在完备毫无道德污点的好人。曹公以如椽之笔，写就一个真实而苍凉的现实世界。