寂寥角度类似

如今谢林在经济学界的地位是十分寂寥的，国外对谢林的主要印象是核战略大师与智库**提供者，而国内学术界基本上对谢林的离世没有什么反应[6]。那么从经济学思想史的角度，以及经济学研究者的角度上来说，这样的一个异类能够给我们带来什么呢？或者对作者本人来说，挖掘这样一个冷门的异端能够给现代人带来什么样的价值呢？

近期工作学习中一直存有疑问：如何生之、何如存已。生亦是从物质层面求、存也是从外部环境中得，但是这种生命的自觉如何在自身方面落地、施行，以求有益于工作、有益于自我。从儒家而言，生命的自觉来源于“与天地同德”的德化观，道家主张从“道法自然、天地无德”的自然观角度出发，于我而言，缺乏一种具体操作性、执行性。在读《鬼谷子》时，对比“反动寂寥”的道家而言，更喜欢转圆的主动性和自觉性，希冀从中找寻生之路、存之法。

人生一半是回忆，一半是继续。在成长的过程中，有疾风骤雨，也有孤夜寂寥，青春有青春的绚烂多姿，青年有青年的远大志向，所到之处均无标准答案，每个时间段都有其独特的注脚。在这场名为成长的征途中，“五个女博士”从母亲与女儿两个角色的角度出发，用细腻的画面记录女性转变为母亲的过程，用温暖的言语传递爱意，用科技的力量善待每一位女性。

但是有一位诗人和别**不一样，他就是唐朝刘禹锡。在别人逢秋悲寂寥的时候，他却对秋天甚是喜爱，还在贬谪的路上写下一首非常有韵味的七绝，从另一个角度，展现了秋天的美丽，把秋天描写的充满诗情画意。

14、示例一：从表现手法角度，该联借景抒情，情景交融，诗人借秋草衰迷、寒林空落、落日西斜、空寂无人之景，渲染了长沙贾谊故宅的萧条、冷落、寂寥的氛围，表达作者对贾谊的景仰向慕，烘托了作者孤独、寂寞的心境，为后面抒发感慨做铺垫。