圣之祭结局

（译：阿尔伯特说，举扬的动作让人们想起**被钉于十字架上，它是弥撒圣祭的**。这是因为圣祭在于献祭的效果，而这些效果在弥撒中被举扬圣体的动作表达了出来。）

杏花仙舫的姑娘们怀着幸灾乐祸的心情偷看这出好戏，大饱眼福。只见劈劈啪啪，乱棍打醒了六个巡哨官。值日官厉声问：“为什么不当值，不去祭圣，却来这些地方鬼混？”

典型的脱利腾祭台，用从两侧向中心升高的装饰来营造高耸感，体现礼仪的崇高。脱利腾弥撒，也称“大礼弥撒”（Missasolemnis），就是在此类祭台上举行的气氛庄严、程序繁琐、非常强调咏唱的一种弥撒。可见下图的上海洋泾浜圣若瑟堂的脱利腾祭台（注：上海洋泾浜圣若瑟堂是目前国内为数不多仍保留每月末主日施大礼弥撒、以拉丁语做弥撒的堂区），此为主祭在大礼弥撒时举扬圣体的场景。

而魔界进行“圣祭”所付出的代价同样超乎想象，就连魔界三大始祖之一的涅槃始祖的伴侣都在一次“圣祭”中陨落于灵界大乘之手，这从而导致涅槃始祖对那些灵界大乘可谓是深恶痛绝。

早在12世纪，**就引入了在主祭祝圣的时刻用摇铃来示意的习俗，以便无论在教堂内外的教友均可朝拜祭台上的圣体。在祝圣的时刻，辅祭的男孩需跪下；假如他们是站立的，则需深深**。）