契约使者头像

不难看出，订立假道契约，意在防止使者队伍经过东道国时发生各种暴掠和危害的意外行为。而起誓的目的是为了使得所订假道契约能够得到贯彻执行。

守护契约：花仙夏安安，我以花之法典启动精灵之名，愿与你结下契约，愿成为你的守护精灵，重建魔法能量阵，唤我之名、服从你的命令，花仙的魔法使者啊，请你说出缔结的咒语。

现在来看，基督教与犹太教有很大的继承关系，基督教认为上帝最早与亚伯拉罕，摩西先后签订了契约，这二位都是上帝在人间的使者，是“先知”。而耶稣是上帝唯一的儿子，上帝将耶稣奉献给人间，并重新与世人定下契约！而这次的约定就被基督教称为“新的约定”

如果将回应性司法的理论迁移到刑法领域，其意味着在**契约论的理论框架下，由于**与个人之间存在契约关系，刑罚权是公民缔约让渡形成的一部分**权力，因此，对犯罪人的惩罚其实是他自己同意的**的结果。由于潜在犯罪人与潜在被害人都蕴藏在普通民众之中，如果民意一致认为某种犯罪行为应当重罚或者轻罚，那么，秉承回应型司法价值立场的**就会认为，自己作为民众刑罚权力让渡之后的代理行使者，其量刑应当反映民意。由此，我们形成本文第一组实证假设：

“我最多只能救三日之内死亡的人。”老僧人回答，“这是雪山女神乌摩钵底与我们定立的契约，如果我们这些使者，私自违反了契约中的**，那么使用咒术的人会她被定罪。因为，我们借用她的力量，谋了私利。所行的所有善行会被会定为恶，然后被撤销和逆转……”