悪の娘人物

“男の娘”是“双性原理”仍旧一息尚存的日本，是历史悠久的性别越境文化延续至今的日本，是拥有女装美少年建国神话的日本的产物。从这个意义上来说，现代的“男の娘”们也许是远古世代在神鬼面前翩跹起舞，作为最接近神的存在而受世人敬畏的双性兼具萨满的后裔。

那么我就可以通过夸张的想象，建立起这样的联系：下班回家看到鞋架，我就想起了白天上网自己的鞋降价了（物価の下落），好想再买一双，老公却坐在他从企业刚搬回来的沙发上，说我们最近收益不好，老板拿沙发抵工资（企業収益の悪化），我一看书桌果然没有了往常的一桌子工资（賃金低下），决定先不消费了（消費低迷），等景气了再用钱填满我的衣柜吧（景気の悪化）。

终于连《Eureka》也推出特辑的“男の娘”现象，被认为是微微摇动当下日本有关性别界限观念的一种现代风潮。但并非如此。在日本，中世纪寺院**的男童、江户时代的“阴间茶屋”等喜爱女装美少年的文化连绵不断。昭和后期，美貌的**恋男孩（相当于现代的ニューハーフ）和女装者也多次成为媒体的话题。“男の娘”应该被看做是日本历史上这样反复出现的女装美少年流行现象的21世纪更新版。

最后还是要谈谈孤独摇滚的音乐。我在正式看动画之前，就已经听过很多次它的音乐和衍生的调音作品（这个居多）了。最初听「青春コンプレックス」（OP曲）时，听到后面**部分如「雷鸣」一般（歌词确实也是这么说的w）的调子，让我觉得和这个番的萌画风有种冲突感，当然后面也渐渐习惯了。第一次演出的时候动画为了真实体现演出失误，所以是一段拍子不合的演奏，听着也确实感觉到难受、尴尬，可能要是现场观众的话我已经带上耳机了，而在波奇力挽狂澜之后的「あのバンド」（那个乐队）就很正常，所以也很好听，节奏感很强。其他曲子也都很好听，尤其是「なにが悪い」（有什么不好），轻快的曲调配合可爱的小人，让这个ED给我的感觉特别好。

另外我国自古以来一直对马匹都有各种褒义词，比如用形容马匹的“骏骨”来比喻杰出的人才----这里的骏是指跑得快，所以你认为马很帅是很正常的事。早在春秋战国《韩非子》里就写过“寡人之骏马也”，换成如今赛马娘系列粉丝的话就是“私の愛馬!!!”。