娱乐至死人物

这种“将娱乐进行到底”乃至“娱乐至死”的行为值得我们反思，今后的媒介应当如何发展。娱乐的确成为了现代生活的标志，它已经溢出电视，弥散到整个**之中。可是，人类不能将**、宗教、**、体育和商业都贬为娱乐的附庸，倘若如此，其结果是人们成为一个娱乐至死的物种，这为当今的媒介发展敲响了警钟。

抱着“我们为什么会毁于我们所热爱的东西”的疑问，我阅读完了这本书，我才知道：娱乐得以达到至死的目的，现今的媒体，大多都以娱乐的方式呈现，我们人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为娱乐至死的物种。

不断涌现的新媒介改变了这一切。宗教、**、教育和任何其他公共领域的内容，都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种“文化”。人类成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

全书核心思想：通过电视和网络媒介，娱乐得以达到至死的目的，一切都以娱乐的方式呈现；人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为娱乐至死的物种。在“前言”中，泼兹曼通过现实世界与两逆乌托邦读本的对比指出：当1984年到来时，**中的预言并没有得以实现，反而在赫胥黎《美丽新世界》中的预言正在逐步地成为现实。正文又分为两篇，共11个章节。

这是个尼尔·波兹曼笔下那个荒谬的“娱乐至死”的泛娱乐时代。我们不是缺乏严肃的话语，而是一切话语都以娱乐的形式被呈现出来，我们的**，体育，教育和娱乐都心甘情愿地成为了娱乐的附庸，人类沦为了娱乐至死的物种。

这种“将娱乐进行到底”乃至“娱乐至死”的行为值得我们反思，今后的媒介应当如何发展。娱乐的确成为了现代生活的标志，它已经溢出电视，弥散到整个**之中。可是，人类不能将**、宗教、**、体育和商业都贬为娱乐的附庸，倘若如此，其结果是人们成为一个娱乐至死的物种，这为当今的媒介发展敲响了警钟。