异乡

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异乡观看

岁末年初，“春运”永远是举国上下最关注的话题，几乎每个人都投身于这场世界上最大规模的人口迁移活动中，成为春运大潮中的一朵浪花，感同身受。年年春节都可以听到各种关于回家的故事，买到一张回家的车票成为多少游子在异乡辛劳一年之后最大的心愿。

疫情阻隔了太多异乡人回家的路途，而今年疫情放开回异乡人终于能够踏上回家的旅途，这对于在外打拼的打工人来说是一件多么多么开心以及激动的事情啊。

18、独在异乡为异客，每逢佳节，思念殷切。重阳登高望明月，风高云白，繁星似雪。祝福连绵不绝。预祝重阳愉快合家欢乐！

随着数亿国人的出行需求集中释放，春运客流从去年的低位迅速攀升。归乡思切的背后，如何“顺利”买到车票、安全回家也成为异乡游子最关注的问题。

重阳节是民间的传统节日，也是老人的节日.老人，不落的太阳“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这里面所说的“佳节”，就是重阳节，又称登高节。

○有人说这首歌讲的是张爱玲和胡兰成的故事：程艾影是张爱玲，伍岚正是胡兰成。张爱玲是上海人，胡兰成写过武汉记，他们在常德结婚，对这个大她14岁的男人，张爱玲说：“见了他，她得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”

异乡语录

此心安处是吾乡——龙女仆杂谈

京都动画制作的《小林家的龙女仆》系列温馨可爱。加上“龙”元素后更成为日常番中的上乘之作，本文在此做一些探讨。龙：龙作为客人来到人类社会，就似系一群异乡人，如何融入仿佛系一把达摩克利斯之剑，充满疑惑与恐忧。他们要放下自己的偏见，改变言行。人类做的则是提供住所和指导引领，“主人”姿势。主场优势与强大能力达到平衡，不至于让故事失衡，持续性保持张力，双方互相配合、磨合亦产生了需要一起生活的前提条件。而实际上，融入并不太难，没有原则性的冲突，龙在共同生活中抑制了野蛮性。故事中经常有着各种无厘头笑点，每条龙像极了贪玩的小孩，但全有着令人惊讶的寿命。明朝哲学家李贽提出过所谓“童心说”，认为儿童是最纯真的，没有恶念与斗争心，不识得伤害及谎言。理应成为世人标准。童心，或者说是“生命的初心”，都系相通的。龙与人成长自不同的环境，可“有幸”都保留了童稚色彩，没有争斗意愿，一起“寻欢作乐”，形成关键的友好氛围，和一个和谐共处的“乌托邦”。典型案例伊露露，用托尔话来说就是“混沌派模范”，一出场就以破坏、打斗为乐。然而内心还是一个渴望关爱的孩子：“我很喜欢小朋友一起玩。”，仇恨只是暂时遮盖双眼，质地未变。只要有像小林一样与之交流就可以消弭紧张气氛，回归友好。小林与托尔：居所除了梁柱砖瓦，还要有温暖。最初的家对于小林而言只是休憩的中继站，自己是个过客，有点像无缘社会的预备役。之后，类似另一部京都作品《利兹与青鸟》一样，小林、托尔互为对方的青鸟。小林给托尔一个落脚的地方，有人气的家也成为原本单身一人的小林的归宿，某种意义她由客人变主人——开始关注家的居住质量（过往很邋遢，垃圾乱扔）。小林代表着近乎绝对的理性，托尔则大多是情绪的代表，截然不同行事风格，两人的相处必然伴随着“不合”（笑话），原先小林不干涉他人私生活，保持“社会性”距离，熟稔社会交际，但不善于表达感情；擅长处理外界矛盾，却对同亲密人员间的冲突感到难堪。托尔整天不经大脑的随意举止、特殊身份与认知缺陷逼迫小林主动走进迁就托尔，缩短距离，期间种种一如第二季OP那样托尔拉着小林的手飞向天际。另一方面，托尔却也不会示人自己真心，常“用浮于表面的愤怒与杀意遮掩害羞的事实是她的老毛病”，借过激行动表示自己的不满。当对象是平等的、至爱的小林时，又不可全面放出情绪，转而压抑自己，十分反常，备受加倍煎熬，带有强烈目的性又不自觉地打破小林的保护屏障，逼使她以感性替代理性与托尔相处，说出各样不好意思开口的心声。交流；作者认为交流必须是平等的，不平等的关系只会像斜坡一样分开大家，令交流受阻，让彼此分开受伤。艾鲁玛施予恩泽人们，被当作神崇拜。托尔则毁掉人们为她建设的、作为和平象征的神殿：“你知道人类已经开始为了你而开始互相攻伐了吗？”艾鲁玛当时终归没有站到和人类一条水平线上，处于高位，传递的信息被距离扭曲，并不能真正达成互相理解。再者，作品相信，建立斜坡本身就是不必要的。泷为控制法夫尼行为意外得到翔太提供的契约魔咒，短短从家门口走到房间的时间便决定弃之不用：他们是朋友，可以用交流解决问题，而非强制性地压制对方。事实证明他的信念没错，法夫尼游戏约战，给出了解决方法。法夫尼问到“你是想与我们龙平起平坐吗”时小林爽朗回答：“是呀”。平等是不同种族交往的基础，维系着友好，而直到大家在一条水平线上好说话才有进一步的发展。 By the way ,有时需要共通的热爱打碎隔阂，逆转紧张氛围。例如泷虽然一开始被法夫尼外貌吓到，坐在一齐打游戏后就忽然成为失散多年的兄弟，之后更留他在家。数月前我曾与某个地位相差甚远的朋友为特权问题激烈讨论，剑拔弩张，但是分享完几首同个爱好粤语歌后即消弭矛盾气氛。龙与人：虽然种族相差甚远，作者不否认会有或小或大的矛盾，但肯“花时间了解”，和善良人，抑或普普通通的人相处并不是问题。这群龙最初与人类的联系只依靠单点（托尔&神威），关系进展后变为多点（泷&法夫尼），不继续需中介，甚至转变方向，帮助人类扩大群内联系（露西亚认识翔太后带他认识小林等人），更有甚者法夫尼参加网友聚会。人类和龙慢慢失去原先的明确界限，打成一片。同时，人们及龙渐渐深层次地交融。幼龙与成年龙的概念出现，与人类的频繁接触改变了原先世界认识，由沙拉盘变佛跳墙。《小林家的龙女仆》的内核还是日常系，在每天相似的生活中接受共同生活带来的幸福。龙与人一起生活不再是暂时、特殊情况，而系连续的日常。注入感情后则更是无可代替的珍贵日常——奇迹。“此心安处是吾乡”，虽然如托尔所说会引来终结，可只要珍惜当下即没有必要考虑未来的去向。而第一季结尾小林的痛苦源自生活某重要部分的丧失，之后奋斗就系为了取回失去的日常，完成点题与升化。后续第二季对“睡觉”的讨论很有意思：“人是因为怕寂寞才睡觉的”。睡觉代表害怕寂寞，融入大流中，以托尔们会困作为和谐标志实属巧妙。杂言 “S”推测源自龙的轮廓，官方解释里面含有“second life”的含义。勇于在灾难后连逝者的份大家再次“start”圆梦历程，重新启程，从心出发。动画是他们第二个生命，寄托着包括辞世的staff的理想与对现实的关怀。 “接受的一切都像是世界传达的信息”——即使是悲剧唱到这句歌词时，小林、托尔两人相互倚靠，手牵手缓缓从天上下来，画面中间出现那个曾叫人欢乐，亦令人心碎的名字：总监督武本康弘。 2019年7月18日是一个永恒的悲剧。京都动画接受没有被打倒，一蹶不振，而是面对，在泪水中审视。staff是人，生活在这世界中；又是动画生产者，超脱于世界，制作作品同世界交流，即主客统一于他们，在承受的同时带有批判眼光，同世界和解、提倡和解。时隔两年后，复出的第一集他们喊道：「共同生活不免会有差异，差异越来越多则会互相折磨，折磨持续下去就会彼此憎恨，即使互相尊敬也会变成嫉妒，早晚双方会产生裂痕。」「我们会争执，也会产生裂痕，保持沉默，产生负面情感也无妨。即使无法准确把握自己的心情，我们也会尝试配合彼此，让生活持续下去。」京都动画有着令人敬佩的善良，相信能用“理解与交流”解决矛盾，始终否定着仇恨的存在必要。包容世界上的种种纷争，加上其他的颜色作修正，形成一副全新的、和谐的生活画像。最后，含泪祝愿京都动画能“浴火重生”，继续做一间“ 夢を、育てます、夢を、描きます、夢を、届けたい、発想する会社。 ”

四号花店

关于作业的句子众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯下写作业洛阳亲友如相问，就说我在写作业商女不知亡国恨，隔江犹在写作业人生自古谁无死，来生继续写作业。风萧萧兮易水寒，写作业兮不复返。少壮不努力，老大写作业垂死病重惊坐起，今天还没写作业两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭写作业！独在异乡为异客，每逢佳节写作业！ \(^v^)/