点将录
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刘、阮二人俱在吏部,阮大钺补缺后为吏部掌科,职位已高于刘弘化,加上他是东林魁首高攀龙门生,与左光斗是同里又关系颇好,名列《点将录》“没遮拦”之号也在情理之中。至于他本所记“没遮拦”为刘弘化者,应是在阮大钺被指***以后,为抄写人径自划出,代之以同在吏部与他职位相仿佛的东林*人刘弘化,故应为阮大钺“附逆”广为人知以后的增损之本。盖无在阮大钺“附逆”事众所周知后,还会有人将其刻意替换刘弘化写入《点将录》之理。
答:本栏目名叫大V点将录。顾名思义,就是介绍一些著名大V的思想和人生的。点将录出自明末天启年间,是以魏忠贤为代表的***为东林正道人士定制的清除名单,我们熟知的大学士叶向高、左副都御史杨涟等都榜上有名。点将录这个名字有很强的现实意义,当今的所谓公知就好比明末的***,跪下来给西方带路,点将录上的一个个英名就相当于我们系列栏目中提到的爱国大V。二者一对比,忠奸立判,泾渭分明。
情系天书忆奇侠的写法也算是一种点将录的变体,因为……每个句子都有扣十四天书,不过严格来说,不应该说是点将录,倒不如说是用典更合适。
冒效鲁之父冒鹤亭,号疚翁,在挽石遗诗中有:“诗钞法梧门,诗话袁随园。”冒孝鲁说:“默存见之甚为不平,答余论诗绝句有云:‘比拟梧门论未工,君家父子语雷同。’”诗中的法式善,号梧门,其《梧门诗话》深受袁枚《随园诗话》的影响,二书收诗很多,但最大的弊端是不免把诗话当作“渔利”的工具,收了很多庸烂之作(参见蒋寅评法式善)。冒鹤亭以《梧门诗话》和《随园诗话》比拟《石遗室诗话》和《近代诗钞》,语含讥诮。刘声木《苌楚斋随笔》这样评价《近代诗钞》:“一般自号为诗人者,颇多奔走其门。时人谓此种诗钞,为各纱帽底下的诗钞。”《乾嘉诗坛点将录》《光宣诗坛点将录》以神机军师朱武比拟法**、陈石遗,当不是巧合。
但文秉所撰的《先拔志始》中却有不同说法。他说王绍徽造的是《同志录》,《点将录》为韩敬所造,后又补充道:“《点将录》旧传王绍徽所作,而《同志录》未见抄传,或是韩敬因绍徽原本而增改之者耶?”在其所附的《点将录》中,“没遮拦”号下为“吏科**中刘宏化”。同时,他和顾炎武两人都说《点将录》上没有阮大钺之名,认为此纯系阮大钺捏造事实为自己辩护。
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