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今天是神马日子
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腊月二十四夜,吴人称念四夜,是送灶的日子。家家用饴糖捏成元宝行磨样,称糖元宝,不过用糖元宝祭灶神不是为了让灶神长一口结实的牙齿,而是想把灶神的嘴巴黏住,不让他在玉皇大帝面前述职时打小报告。还要用糯米粉裹豆沙馅为团,名谢灶团,但是祭时妇女不得参加。祭祀完毕把灶上神马揭下,用竹编为轿和镫,并备豆、草为秣马焚送门外,余灰撒屋顶,然后拨火中未烬轿镫取回纳灶中,谓之接元宝,又马料余者人有食之眼亮之说。
庄子,估计家有良田,还懒得工作的那种,每天活的滋润,不愁吃穿,喜欢《老子》,追求把日子过的舒服,无拘无束,健健康康快快乐乐,神马名誉地位金钱都没兴趣,没那么大欲望和追求。估计是按照老子的道家思想作为人生观了。如果他成了杜甫的条件,还能写出《庄子》吗?
这是以感觉代替了科学。对食品营养成分的研究不是神马难事,研究已经表明,鸡场的鸡蛋和土鸡蛋没有什么营养上的差别。但为什么还是那么多人认为土鸡蛋更营养呢?特别是在有些特别日子,比如对坐月子,看病人,老人,孩子,都选土鸡蛋。关键在于蛋的营养没什么差别,但风味物质有差别。好比普通的菜汤,加点味精或者鸡精就鲜了,味精就是风味物质。
“安陵之好”:话说安陵君是楚国楚共王手底下的臣子,虽然不算很牛X,但小日子一直过得还蛮滋润。那时候安陵童鞋也算贤明,很喜欢广纳贤才,在家里养了一大堆门客当米虫。有一天,安陵童鞋正在看书,突然听见有人在窗外长吁短叹,叹得很带劲。安陵童鞋看不进去了,只好把那人招来问原因。那人也是个门客,叫江乙。江乙问他,老大你一没立过战功,二又不是楚共王亲戚,却坐这么高的位置拿这么多的薪水,这是为神马呢?江陵童鞋大概也没想过这个问题,于是呆滞了。江乙摇头叹息:“老大啊,用钱用色堆积的关系都是不能长久滴,你如今备受楚王重视却不能深交,太危险啦。”江陵帅锅想了想觉得有道理。
“我同意元场长的意见。”明副场长头一个就赞同。“就这个安全措施问题,我同表弟他们不知道说了多少次也吵了多少次!你们都知道,就为这事何清对我是个神马态度?把我当过场长看待吗?嗨,不说了不说了。我主管生产,就这安全问题,我整天提心吊胆的,知道它不落实呀,但我就是没有办法!早就想停产整顿,可得不到支持,唉,就这日子过的。今天元场长决定停产整顿,我这才算是熬到头了!至于说合同是不是早到期的事,这个张场长当时参与了,应该知道具体内容的嘛。”其他两委会成员都说对合同签订的过程不太清楚。有的明确就说当初签订合同就是刘、张二位场领导参与了,“什么内容,怎么签订的,不知道。”