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百宗争鸣阴阳变
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百宗争鸣阴阳变头像
据清代《四库全书总目》等古籍记载,在诸子百家中最为著名的也不过几十家但流传最广、影响较大、归纳而言只有十二家。且被发展成学术流派,如:儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、杂家、农家、名家、小说家、纵横家、兵家、医家等。春秋战国时期,在《周易》思想的积极影响下,以孔子、老子、墨子、荀子、韩非子为代表的哲学体系,由百家争鸣发展为百家融合,从而促使了中国文化大一统的局面出现。
到了春秋战国时代,百家争鸣,出现了各种学说,中医从诸多学说中选择了精气学说、阴阳学说、五行学说等作为工具来组合医学经验。因而,古代哲学思想也就渗透了进来。
《吕氏春秋》是对先秦学术思想的一次大总结,是先秦学术思想的集大成。战国时期,学术界百家争鸣,各学派长期争鸣辩难,冲撞交织,逐渐趋同,《吕氏春秋》就是在这样的背景下出现的,糅合儒、道、墨、法、阴阳等各家思想,基本上实现了融合百家之言而集大成。该书涵盖了当时**生活的各个方面,是一部包罗万象的百科全书。
冯先生认为,“百家争鸣”中的家,就是从这些人当中产生的。比如,儒家的鼻祖是文人雅士;道家的鼻祖是隐士;墨家的鼻祖是武士;名家的鼻祖是搞辩论的;阴阳家的鼻祖是道士;法家的鼻祖是搞法术的,这个法术不是巫术,是宣扬治国**的意思。
人是时代的产物,因此在要顺应阴阳的转化周期,当时势处于“阴极反阳”的状态,处于上升期时,百花齐放,百家争鸣,百舸争流,那么努力就比选择更重要,你仅需花六分的努力就能达到十分的效果。当时势处于“阳还终阴”的状态,处于衰退期时,万物凋零、百业萧条、日薄西山,那么选择就比努力更重要。你的十二分的努力也只能得到三分的效果,做了无用功。
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