百宗争鸣阴阳变类似

据清代《四库全书总目》等古籍记载，在诸子百家中最为著名的也不过几十家但流传最广、影响较大、归纳而言只有十二家。且被发展成学术流派，如:儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、杂家、农家、名家、小说家、纵横家、兵家、医家等。春秋战国时期，在《周易》思想的积极影响下，以孔子、老子、墨子、荀子、韩非子为代表的哲学体系，由百家争鸣发展为百家融合，从而促使了中国文化大一统的局面出现。

到了春秋战国时代，百家争鸣，出现了各种学说，中医从诸多学说中选择了精气学说、阴阳学说、五行学说等作为工具来组合医学经验。因而，古代哲学思想也就渗透了进来。

《吕氏春秋》是对先秦学术思想的一次大总结，是先秦学术思想的集大成。战国时期，学术界百家争鸣，各学派长期争鸣辩难，冲撞交织，逐渐趋同，《吕氏春秋》就是在这样的背景下出现的，糅合儒、道、墨、法、阴阳等各家思想，基本上实现了融合百家之言而集大成。该书涵盖了当时**生活的各个方面，是一部包罗万象的百科全书。

冯先生认为，“百家争鸣”中的家，就是从这些人当中产生的。比如，儒家的鼻祖是文人雅士；道家的鼻祖是隐士；墨家的鼻祖是武士；名家的鼻祖是搞辩论的；阴阳家的鼻祖是道士；法家的鼻祖是搞法术的，这个法术不是巫术，是宣扬治国**的意思。

人是时代的产物，因此在要顺应阴阳的转化周期，当时势处于“阴极反阳”的状态，处于上升期时，百花齐放，百家争鸣，百舸争流，那么努力就比选择更重要，你仅需花六分的努力就能达到十分的效果。当时势处于“阳还终阴”的状态，处于衰退期时，万物凋零、百业萧条、日薄西山，那么选择就比努力更重要。你的十二分的努力也只能得到三分的效果，做了无用功。