异质都市乌托邦同人

可见，与非真实空间的乌托邦不同，异托邦是一种典型的异质空间，是在真实空间中能够照应现实的“他性空间”[18]。需要说明的是，乌托邦和异托邦不仅是一种空间概念，更是一种互为参照的分析方法。在区别上，前者代表一种整齐的类**，后者代表矛盾的异质性，异质性的存在使得异托邦在实践中能够体现出稳定性，进而成为一个不可分割的时空系统。在联系上，乌托邦所映照的现实范围构成了异托邦的空间，即乌托邦是异托邦存在的前提。因此，异托邦理论在乌托邦的基础上，为空间认知提供了新的理论视角，使得我们能从整体上研究和解释具有特定空间的复杂系统。

闺蜜星星的死，让许红豆发现，做社畜轻则伤身，重则要命，因此她要逃离大城市。然后，大理就成为当代都市人的精神乌托邦，成为拯救女主的风水宝地。

中国电视剧的发展已经经历了六十多年，任何一个引人入胜的故事，都离不开人物、情节与环境这三大要素。《去有风的地方》发生的地点是在云南乡间的云苗村，这里有多姿多彩的自然美景，慢节奏之下也有质朴温暖的人际关系。对于生活在繁忙都市中的人来说，有风小院无遗是一个“乌托邦”一般的存在，晨光熹微间不必追赶早班车，而是静下心来感受真实生活的每一刻。

本文可能的理论贡献如下：第一，本研究认为异托邦始终游走在“祛魅”与“着魅”之间，回应了福柯的异托邦理论的部分观点。异托邦是实现了的乌托邦，始终在真实空间与虚构空间、想象与实践之间摇摆。正是因为有了不同主体共同参与制造异托邦，才使得多元的物质、关系、意义等异质性元素可以在同一个空间维度下共存。第二，本研究基于异托邦理论来梳理乡村民宿集群的空间演变过程与形成机制，为乡村民宿研究提供了后现代空间哲学的研究视角和理论认知途径，打开了乡村民宿集群的内部驱动机制黑箱，弥补了现有异托邦研究中大城市边缘区民宿型乡村微观案例的不足。

在调整研究期间后，同类研究却得出相悖结论，即高铁对区域创新的促进作用并无明显的空间异质性；此外，另有研究指出，在更小的都市圈层面上，这种创新促进作用从高到低依次为距中心城市2小时、1小时和3小时的都市圈。而在城市等级异质性上，王春杨等从人力资本迁移视角研究得出，高铁开通后，更多高级人力资本向一、二线城市转移，拉大了不同等级城市间的创新差距；