灵魂之吻作者

所以就理上说，神识与灵魂，有本质上的不同，它不是固定不变的精神实体；如从事上说，则都显示“死后生命不灭”之理，故随俗使用“灵魂”一词。生命毕竟不同于单纯的物质，生命的表现就是精神——灵魂指导下的肉体活动。离开灵魂的内涵，躯体只是一团肉、一具尸。灵魂回到你身里，你才成为能思、能说、能动的活人。

作者对灵魂有着极为深刻的见解。他说，人们一般倾向于把灵魂分为“我的”和“你的”，但实际上，灵魂是无限的，而只有放弃“我的灵魂”的观念，我们才能打破小我的局限，获得对生命的一体感，这样，我们就能加入到无限的创造之中。而这种无限的创造，就是整个宇宙的计划和目的。

(2)教师是人类灵魂的工程师，在塑造年青一代的品格中起着关键性作用，加里宁称教师是“人类灵魂的工程师”。

神没有权利和**，没有斗争，他们都是**的存在。灵魂是虚拟的，而身体是物质的载具，是高浓缩信息载体。肉体没了，**是会存在的，灵魂不死不灭。灵魂只会转世轮回。

德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育的本质是生命影响生命，灵魂唤醒灵魂的过程，所以父母是一个什么样的人对孩子的影响才是最大的。