《鬼市》作者

由于唐朝的对外交际非常的频繁，因此在远离长安的海滨之地也有“鬼市”存在。《番禺杂记》记载：海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散，从之，多得异物。由于地理位置特殊，海滨之地的“鬼市”更加神秘。在远离都城的偏僻水乡，宵禁制起到的作用并不大，“鬼市”的存在对当地的经济起到了促进的作用。

位于海滨之地的“鬼市”和长安城坊内的“鬼市”有不同之处。首先，时间上有所不同，长安城坊内的“鬼市”出现有三个时间：秋冬的夜晚，有月亮的夜晚和“风雨晦暗”之夜。也就是说，坊内的“鬼市”时间是不固定的，有一定的季节性。这是因为长安城内的宵禁**还是比较严格的，只有天气不好刮风下雨的夜晚，管理松懈的时候，或者月色**的夜晚会有人举办“鬼市”。

然后，由于宵禁制的**，长安城坊内的“鬼市”规模很小，人们在睡梦中听到外面隐隐约约有人声吵闹，会觉得是“鬼”在夜间活动，这与马克思的唯物**是相悖的，但是这个想法在当时是真实存在的。在海滨之地，“鬼市”发展比较兴盛，交易者明确是人，这种区别跟所处的地理位置和**因素都有很大的关系。

其次，举办“鬼市”的原因不同。长安城一百多个坊都是商贾和百姓混住的，因此到了夜间，坊间有喧嚣之声也就不足为奇了，到了秋冬的季节，为了方便百姓购买，也有商贩就近在坊内卖干柴。而在海滨之地，因为地处偏僻道路崎岖，再加上集市很少且很偏僻。人们的的商业交易很困难，因此人们便就近在海边设置“鬼市”方便购买，当然由于宵禁**还是存在的，“鬼市”只能在半夜进行。

“鬼市”在唐代的中后期的典籍中多有记载，比如《全唐诗》中记载：长安秋夜,有人闻鬼吟,又有和者。相传务本门是鬼市,或风雨晦冥,皆闻其喧聚之声焉。由于宵禁**只注重长安城内的主干道，坊内的小型商业活动中心并不受到严厉的监管，因此坊内就有“鬼市”。