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文玄之战
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文玄之战大全
老子说“玄之有玄,众眇之门”,进入众眇之门的前提条件是“玄之有玄”,“有玄”指的是我们科学仪器可观测的物相世界,而“玄之”的“玄”指的是我们看不见的质象世界。
特征总群的无∥性朝向心力旋缠成核的机制,亦是前之所讲,有∥向特征个体既便毁灭,但特征之生成之碎片必生出总群超我来的原因。所以**并非是宿命论的撑控者。宿命论的结论者是幂后观察者。而因为无限与边界,有与无的矛盾互一,并不存在绝对的宿命论和其撑控者。包括幂后观察者。如果**把整个玄之幻化世界都有∥无中和为由该量子级下最小的不可分割的无∥性粒子构成,好比整个幻世界变成**体,那么这样的宿命论撑控确实像一个圆满之镜。只要不遇到其它可能致命的圆满之镜或外在压力而量子崩塌,它就是消除了一切他者不确定性而得永恒的感觉。佛之永恒涅槃其实只是一种感觉。开悟亦只是一种感觉。
他的七子依次是:玄之、凝之、涣之、肃之、徽之、操之、献之。这七个儿子,个个是书法家,宛如北斗七星,令东晋夜空有了声色。其中徽之、献之的成就尤大,王羲之与王献之父子二人又以“二王”闻名于世。
奉天承运,皇帝诏曰:玄丞相之女,玄之娴熟大方、温良敦厚、品貌出众,太后与朕躬闻之甚悦。今皇三子年已弱冠,适婚娶之时,当择贤女与配。值玄之待宇闺中,与皇三子堪称天设地造,为成佳人之美,特将玄之许配皇三子为王妃。一切礼仪,交由礼部与钦天监监正共同操办,择良辰完婚。
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