海不扬波同人

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话说包待制判断一事迹，须无提起一个头脑，后去逐一编成话文，以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起?应云:当那宋太祖开国以来，传至真宗皇帝朝代，海不扬波，烽火无警，正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县，离城十八里，地名巢父村，又名小包村。包十万生下三个儿子，包待制是第三子。降生之日，面生三拳。目有三角，甚是丑陋。十万怪之，欲弃而不养。有大媳妇汪氏，乃是个贤名女子，见三郎相貌异样，不肯弃舍，乞来看养。不觉光阴似箭，日月如梭，抚养包公，近有十岁。

“山水之曲”四大字正书横刻字作颜柳体。可泉，胡缵宗、程大纲均字可泉，非胡即程书，余游焦山见缵宗书“海不扬波”四大字，笔法与此绝相类，此当为缵宗书无疑。高约九寸，广约三尺五寸，摩白莲池石壁。

自隋炀帝起，**在广州建南海神庙，祭祀南海神祝融，祈求海不扬波，风调雨顺。南海神庙的意义不仅在于祭祀，它也是王朝统治的象征，南海神被**推崇，南海也受帝国管辖，但这种超越人间的力量是王朝统治者赋予的，以此宣称这片山海已被纳入帝国的体系。

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