漫画国学启蒙之幼学琼林结局

在我的理解里，先学《千字文》，再读《幼学琼林》，然后就是《山海经》，这三本足以满足儿童的国学启蒙基本要求了。至于四书五经我认为比较不适合启蒙，太早了，基本都是大人的东西。因为四书五经本身是儒家的产物，只在国学里面占一小部分。

王财贵的《孝弟三百千》诵读本，大字注音版，非常适合诵读《声律启蒙》，以诵读为主《幼学琼林》，中国少年儿童**出版社，这个是一个系列，每一个小的章节的原文都是大字带拼音，后面有注释，有相应的小故事，非常适合亲子共读

为此，吉林市文庙博物馆引进《书画童年国学启蒙——漫话论语展览》，用漫画形式阐述经典，辅以儒家著作为展品主体，延续吉林市文庙博物馆展教结合的特色，倾力打造《书画童年国学启蒙——漫话论语展览》系列活动。

1920年8月潘懋元出生于广东汕头市一个贫穷的小商贩家庭，祖籍揭阳。父母虽无学问，但非常重视教育，潘懋元的启蒙学习是跟着在小学教书的二哥念《千字文》《幼学琼林》等。

闻一多正是在科举将废、新学初兴的过渡年代接受了启蒙教育，而此时的教育方式也正进入由旧学向新学转轨的途中，一方面是偏重于旧学的私塾教育仍未失去影响，另一方面则是官方的传统书院逐渐向新式学堂转换。1904年，闻一多入改良家塾——绵葛轩小学。塾师也是一位出生师范学堂、半新半旧的知识分子，既有不错的“旧学”根底，又颇懂一些“新学”，而且教书十分严格：“要学生们除了熟背《三字经》、《朱子家训》等，还要读洋学堂新编的修身课本；除了背诵《幼学琼林》和《四书》《五经》，还要学新的国文、历史、博物等等。”