老子求道篇类似

过函谷关的时候，老子遇到了函谷关令尹喜，尹喜向老子求道。刚开始老子再三推辞，可尹喜却一再坚持。老子被他的诚心打动，写下了《道德经》。

过函谷关时，遇到了函谷关令尹喜。尹喜向老子求道，老子推辞了好几次，尹喜不放老子出关，于是老子变为尹喜传道，写下了五千言的《道德经》，分为上下篇，并由尹喜广传于世。

本次活动吸收了周口文化，以河南卫视美女主持嘉宝寻找四大文化关键为主线，吸收了周口的伏羲文化、老子文化和港城文化。例如，节目《上善若水》以周口老子道家文化为切入点，讲述老子感悟的不同阶段，通过平衡木、蹦床等杂技演绎老子的求道、问、悟之路，让老子《道德经》的“上善若水”概念全新

傅继英书法：虚极静笃。出自老子的《道德经》第十六章。原文为：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”含义：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。这是老子告诉世人求道的方法，何为道，道是客观世界运行规律，是自然的(自然：自己本身就这样)的内在趋动因素。

读老子书，必须要有自己的理解，借鉴前人说的，去真正理解老子他原本所想要表达的思想内容。老子书这个思想是极其隐晦的，且容易被世人误解。所以，要保持一颗纯洁的求道之心才能读老子。否则，就只能读出一些非根源性的外说而已。当然，读老子书，是有利于各个环境下的人们任何需求的，但是，这样的需求正是老子所不愿意讲的，却总会被我们后人所误读。