秋游记十三作者

《西游记》作者要超度冤死的幽灵，以上大事件中屈死的鬼能否搭上这趟西去的灵车呢？笔者认为能！且整个明代曲死的幽灵远远不止这些，从洪武十三年起又过了十三年，也就是洪武二十六年，惨案再次发生。因为《西游记》中唐僧出生在“贞观十三年”，出道后在长安讲经亦为“贞观十三年”，前一个十三年与后一个十三年明显违背常理，这里定有迷局。洪武二十六年年鉴：

根据史料记载，唐太宗是贞观二十三年驾崩的，为什么西游记里不说崔判官添了十年？因为西天取经需要十四年，等到贞观二十七年唐僧才能回长安，太宗得活到那时候啊，不然他怎么写圣教序。那为什么不能让唐僧早点出发呢，历史上玄奘在贞观二年就离开长安了。也许是贞观三十三年应了上界的三十三天吧，皇帝的一切都得说成是顺应天象的，这样老百姓才不会想着去造反。就好比水浒传里的仁宗皇帝，乃是上界赤脚大仙降生。

根据史料记载，唐太宗是贞观二十三年驾崩的，为什么西游记里不说崔判官添了十年？因为西天取经需要十四年，等到贞观二十七年唐僧才能回长安，太宗得活到那时候啊，不然他怎么写圣教序。西游记里有圣教序的全文，那是太宗亲口念给唐僧听的。可以同西安碑林所存的碑文对照一下。

西游作者反复强调“贞观十三年”，而唐代的这一年只是平凡的一年，要是换作明代洪武十三年呢？如果西游作者刻意暗示读者更应关注“洪武十三年”，小说《西游记》的著述宗旨会不会猛然突显出来呢？答案是肯定的！

贞观十三年高昌国走向灭亡，贞观十三年唐僧在长安与唐王李世民结为兄弟西行取经，《西游记》如此安排，也算是自有深意吧！返回搜狐，查看更多