都市病
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这些带有烟火气息的文字,用微小的视角参透人间的广阔,治愈你我的都市病,对抗世间的嘈杂和无聊。世事纷扰,何必匆匆,慢下来细味人间三餐四季。
作者冉冉借助催眠、心理治疗的窗口,以叙写甄妮由重度失眠抑郁轻生自弃到自我疗愈,成为催眠师救助“都市病”患者,借此寻获生命意义、重建人生价值的艰难历程为主线,叠加了师友闺密缱绻情谊,知识分子自发乡村**实践,民间圣者高贵灵魂探寻,江城正邪势力交战等副线,多维度呈现了中国转型剧变期真实的城乡**生活。
“乡下人”与“城里人”孰优孰劣,在沈从文的对比之下一目了然。而这恐怕也是他这个乡下人在城里十年的切身感受。在乡下的少年时代充满了“大千世界微妙的光,希奇的色,以及万汇百物的动静”,即使因为逃学被父母责打罚跪,也能开启乐趣无穷的幻想之旅,让灵魂在乡野的山河中尽情地释放。而在城里,他所有的,只是一间贮煤间改造的“窄而霉小斋”,逼仄、困顿、疾病、贫穷这些困扰城里人的典型的都市病无一不在折磨着他,不妨引用几则他在上海时期的日记,便能看出城里带给沈从文的是怎样的生活体验:
以高度原子化、散沙化为特点的“都市浮萍人”就是这样一种现象,他们在脱离了原生环境来到都市之后,也没有建立新的**关系,孤独而疏离地生活在都市之中。其中一部分更是以此为荣,将人性中一些极端利己的阴暗面标榜为“**思考,个**”,这种孤独而自私的个体,最初出现在美国的大城市,被称为“后现代都市病”。
作者冉冉借助催眠、心理治疗的窗口,以叙写甄妮由重度失眠抑郁轻生自弃到自我疗愈,成为催眠师救助“都市病”患者,借此寻获生命意义、重建人生价值的艰难历程为主线,叠加了师友闺密缱绻情谊,知识分子自发乡村**实践,民间圣者高贵灵魂探寻,江城正邪势力交战等副线,多维度呈现了中国转型剧变期真实的城乡**生活。
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