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日杂录
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日杂录txt
这个故事见于唐末的各种野史小说以及诗歌中。其中,《松窗杂录》和《酉阳杂俎》中的记载最为详实和夸张。据《松窗杂录》记载:
二、《松窗杂录》有一定的史料价值,其中的一些条目,也曾被《新唐书》《资治通鉴》等正史采用,但它毕竟是私人写作的野史笔记,限于见闻和个人的好恶,所记错讹不实也是多见。仔细检点,这一卷杂录中被正史所采用的条目,正史都参阅其他史料而加以匡正。(以此书参看新旧唐书,一看即知,不必再一一细述。)单就写《清平调》这一条来看,正史中对《松窗杂录》所言是写杨贵妃一说,显然经过史官们的仔细考证,存疑不录,或者已认定是伪说而加以剔除,所以才对杨贵妃只字不提。如本文前面所言,假如杨贵妃当时在场,唐玄宗让李白颂扬的也正是她,这样十分关键而且重要的人物,撰写《新唐书》和《资治通鉴》的史官们绝对不会忽略不记的。
在教坊工作的人成千上万,架构堪称繁杂。这个第一部不能确知为何物。又据《乐府杂录》“箜篌”一节载,“咸通中,第一部有张小子,忘其名,弹弄冠于今古”。可知第一部中,有箜篌和琵琶两种乐器。
李应祯传世作品不少,有行书《致惟颙札》《枉问帖》《缉熙帖》《致王四札》、小楷《杂录册页》以及一些篆书题跋,多藏于北京故宫博物院中,如有机会可以一观,体会是怎样肥沃的一片土壤孕育出了文徵明书法这一朵“琼花”!
教坊中的日子,在排歌练舞中度过。身为乐工,琵琶女深度参与。时日既久,技艺精进。琵琶女说,“尝学琵琶于穆、曹二善才”,穆曹二人是琵琶女的老师。《乐府杂录》琵琶一节记载,“贞元中有王芬、曹保保,其子善才、其孙曹纲,皆袭所艺。次有裴兴奴,与纲同时。曹纲善运拨,若风雨,而不事扣弦,兴奴长于拢撚,不拨,稍软。时人谓‘曹纲有右手,兴奴有左手’。”这个曹善才就是了。而穆善才似乎只在元稹《琵琶歌》一诗中出现过,也是和曹善才并提,资料匮乏。