考试攀亲同人

有了这样的一趟遭遇，朱元璋的“攀亲”思想也开始有了动摇，朱元璋转念一想，觉得一个平民中的理发匠，尚且不会乱认祖宗，而自己现在是一国之主，九五之尊，是万人之上的皇帝，又何必一定要认朱熹为祖先，于是就打消了原有的念头，不过对于朱熹，毕竟因为同姓，还是极力追捧起来，像明朝的科举考试，广大学子们求取功名，是一定要读朱熹注解的“四书”的。

科举制是唐朝在隋的基础上进一步发展而来的。它放弃了魏晋南北朝以来以九品中正制的选官**,改变为由考试选择人才。士人们不必全凭家世、出身,只要勤奋学习,知书能文,就可以报考求仕。考试的公开化打破了门阀贵族垄断仕途的传统局限,为封建**各阶层间的人员流动提供了条件,同时也产生激烈的竞争。考试重诗赋、文章和讲求书法之美,形成了诗歌和书法艺术的高度发展。但是在另一方面也使得传统的读经、敦厚朴实的学风荡然无存,从而产生了崇尚奔竞浮华的士风。士人们崇尚交游,彼此推敬,激扬声名投刺求谒于主司和权贵之门,讲交情拉关系、攀亲故、走“终南捷径"成时代风尚。官场上的结*营私、朋*之争,亦无不与科举有关。