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孔子说
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孔子说哪些
孔子一见子贡,悲欣交集。说:“赐啊,你怎么才来啊。”说完,不禁老泪纵横。子贡是他最为亲密的弟子之一。孔子一生最为亲密的是三个弟子:颜回、子贡、子路。可是,在孔子七十二岁的时候,忠心耿耿跟随他四十多年的子路死了;在他七十一岁的时候,他一生最为欣赏并寄予厚望的颜回死了;再往前一年他唯一的儿子孔鲤也死在了他的前年,可谓白发人送黑发人。
鲁国举行练祭,大夫们违背了周朝的**,子路就问孔子这些大夫是否违背了礼法,孔子说自己不懂。子路很高兴,和子贡说老师也有不懂的。子贡一听就明白了,进去问孔子举行练祭时手执哀杖否符合礼法?孔子回答说不符合礼法。子路的问题针对的是本国的大夫,而非议本国的大夫更不符合礼法,所以孔子说不知道;子贡的问题针对事情,孔子便给出了关于礼法本身的回答。孔子是这样对待大夫的。
孔子知道自己在鲁国待不下去了,但他舍不得就这样放弃,迟迟不愿离开。子路耿直,劝孔子尽快离开,孔子说再等一等。
这是是孔子团队周游列国遇到危机的情景。当时情况相当危急,他们已经七天没有粮食,只靠菜羹果腹。弟子子路一脸怨愤来见孔子,质疑老师道:君子也有穷困得毫无办法的时候吗?孔子说:君子固然会遇到穷困无路的境地,但小人一遇到穷困就歇斯底里无所不为了。孔子承认了君子固穷,但也让子路碰了个大钉子。
孔子一直在说君子应该怎么样怎么样,小人即便“无忌惮”,孔子也没去说,这是因为孔子认为可以通过权贵来改善****,促进**进步。不仅孔子这样想,早期儒家都是这样想的。由于**管理的确需要抽象概括能力,孔子提出“君子中庸”的要求,也就顺理成章了。而为了凸显君子,说“小人反中庸”也是可以理解的,而且孔子也没看到过哪个地位低下的人有心怀天下的心思,除了他自己。
孔子一见子贡,悲欣交集。说:“赐啊,你怎么才来啊。”说完,不禁老泪纵横。子贡是他最为亲密的弟子之一。孔子一生最为亲密的是三个弟子:颜回、子贡、子路。可是,在孔子七十二岁的时候,忠心耿耿跟随他四十多年的子路死了;在他七十一岁的时候,他一生最为欣赏并寄予厚望的颜回死了;再往前一年他唯一的儿子孔鲤也死在了他的前年,可谓白发人送黑发人。