堂吉诃德式爱情类似

亨利·菲尔丁（1707-1754）生于英国西南部的索姆塞特郡一个破落贵族家庭。菲尔丁少年时入著名的伊顿公学，但因家境败落，无力进剑桥牛津。在他的远方亲戚、名流蒙太古夫人的帮助下，他的第一本剧作（几个化装剧里的爱情故事》于1728年初在伦敦上演，并获得成功。他旋即入荷兰莱顿大学，约一年以后，又因经济拮据而辍学。1730年他回到伦敦重操剧作旧业，在此后七年中先后创作了二十多部各种类型的剧本，多采取滑稽闹剧形式，以讽刺时弊为主旨，较有代表性的有《大拇指汤姆》、《作家的歌剧》、《堂吉诃德在英国》等等。

我找出原来**文学版的和“大悦读”版的进行对比之后发现：“大悦读”版的《堂吉诃德》，删掉了全本《堂吉诃德》中那些枯燥啰嗦的有关次要人物的次要章节，而保留了有关主要人物的主要章节。比如有关牧羊人的牧歌和牧羊人讲的牧羊姑娘玛赛拉的故事，全本《堂吉诃德》用了四章，大约30页，与堂吉诃德的故事几乎无关，“大悦读”版把它直接删掉了;有关多罗特亚和堂费尔南多的爱情纠葛故事，全本用了十八章，近200页，绝大多数只是别人讲故事，与堂吉诃德关系不大，“大悦读”版只保留了与堂吉诃德关系密切的多罗特亚的故事，用了四章约20页。

阿信与生俱来的冒险欲，特别能解释他爱情观中那种充满危险、牺牲、狂妄、无忌的部分。爱情中的冒险举动和牺牲精神，就像堂吉诃德，举着骑士的刀和剑狂妄地挥舞，即使外人看来足够荒谬无稽，也要为了一个目标战斗到生命最后一刻。

这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想**的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。

按照故事的结尾，星野成了一个一无所有的老光棍，却意外收获了期盼已久的爱情，最终抱得美人归。用今天眼光看，这个结局略显得带有堂吉诃德式的天真，但如果仔细推敲一下电视剧的情节，可能还真有不少更耐人寻味的寓意。。。