漫画西藏格萨尔王传奇结局

《格萨尔》也叫《格萨尔王传》，是一部篇幅宏大的藏族民间说唱体英雄史诗。从《格萨尔》的故事结构看，纵向概括了藏族**发展史的两个重大历史时期；横向包容了大大小小近百个部落、邦国和地区，内涵丰富，结构宏伟。整部史诗主要分成三个部分：降生，即格萨尔来到人间；征战，即格萨尔降妖伏魔；升天，即格萨尔返回天界。三部分中，以第二部分“征战”内容最丰富，篇幅也最宏大。除了四大降魔史《北方降魔》《霍岭大战》《保卫盐海》《门岭大战》外，还有***宗，每个重要故事和每场**均构成一部相对**的史诗。

格萨尔王是藏族**心中的神，他跃马横刀的画像，供奉在藏民家中最显著的位置。《格萨尔王传》是他们的“圣经”。同汉族**熟悉和热爱《西游记》《水浒》《三国演义》中的人物一样，藏族**对格萨尔也是有口皆碑。目不识藏文的说唱艺人，也能滔滔不绝地说上几天几夜，少则十几部，多则六十多部。

在当代，《格萨尔》史诗及其传承正在发生着各种各样的变化。就传承方式而言，几乎覆盖了各种艺术门类，例如藏戏、唐卡、音乐、石刻、“朵日玛”（面塑供品）、漫画、彩塑酥油花等等。正如杨义先生所言：“《格萨尔》史诗是带有雪域旷野气息的高原形态史诗，不是宫廷温柔史诗，他的流传区域始终在广大的民间，传承方式中始终存在未消失的口口相传，至今仍然保持着勃勃生机。”

这一年初，青海电视台决定把这部“东方的《伊里亚特》”搬上屏幕，并于8月开机。这部二十四集电视连续剧的编剧，是甘肃**出版社的编辑赵邦楠。他十年如一日地把心血倾注在出版和研究《格萨尔王传》上，终于结出了金色的果实。这束金色的果实，必将给荧屏添彩，也给中国研究格萨尔的队伍一壮行色。

西藏南迦巴瓦峰也是游客打卡地方，它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。同时，紧邻着的雅鲁藏布大峡谷绕着他转了一个马蹄形的弯，随后通向印度洋方向延伸出去。南迦巴瓦峰别称“木卓巴尔山”，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。南迦巴瓦在藏语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”，还有一为“天山掉下来的石头”。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成“状若长矛，直刺苍穹”