还是别和那个天人扯上关系结局

中医养生讲求“天人相应”的整体观念，特别强调人与自然环境的和谐。为什么我们身体自己的事情要和老天扯上关系呢？

在古代天人合一与人和自然的关系问题上，主要有三种意见。第一种认为天人合一就是人与自然的和谐，古老的天人合一完全可以为今天所用；第二种只承认人与自然的关系是天人合一的一个方面，但要立足于天人合一的本义，再进行新的解释；第三种则对天人合一持完全的反对态度。

关联性在天人合一方面体现的更为明显，天人合一的状态是通过天与人的动态关联性运动逐渐实现的，动态性是天人合一有别于“天人一体”“天人相分”“天人相交”等天人关系命题的核心所在。

汉代的董仲舒强调天人合一的思想，尤其是天人感应，按照他的思维走向，在天与人的关系中，人是天“合理”的创造，世间的秩序等内容也都是效仿天的做法，天通过对人的惩罚来体现其**意志，天的决定性作用较为突出和明显，但这也并不是忽视人所带来的作用，如《春秋繁露》中曰“王者，人之始也”；“仁之法在爱人”，提高人的主动性。还有一个不可忽视的细节便是从人到仁的转变，这也是促使天人合一系统观不断往前推动的理论因素，源于人的“仁”，其重点

已经不仅仅是在于人，而是超越“天人”两者之间的关系，统一于“天人”，代指“一”，这里的“仁”不仅仅是对人本的尊重，更是人本思潮的产物，依旧是指由人所生发的情感。因为天人同在一个系统之中，所以追求“一”才是二者最终所要达到的目的，天人合一的系统性也就自然而然地体现出来。