巫术之惑区别
那么,什么是巫术思维?巫术思维给赞德人带来了什么影响?我们又可以从巫术思维中得到什么启示呢?接下来,我会从这三个问题出发,为你解读这本人类学著作。
一神教一开始就必须和扎根于民间的原始巫术宗教争夺**,故极度敌视原始巫术宗教,称之为迷信,不承认它是宗教信仰。
这套礼制的宗教渊源,是西周尊崇帝王敬天崇祖尚德的原始巫术宗教。它在传统原始巫术教中增加的主要内容,是帝王有施惠众人的心意和能力,简称德,故由上天授命,成为天子,具有神权,享有祭天的特权,并将权力传给因血统而有同样之德的子孙。其他人,包括行使世俗(非宗教)权力的帝王,可照常信仰传统原始巫术宗教和传统巫鬼不变。所以,这套礼制,在宗教信仰上,仍属于传统巫术宗教。
中国古代宗教,由原始巫术教发展为尊崇帝王的原始巫术教,始于3千多年前的殷代。殷墟甲骨文中,既有传统巫鬼信仰记载,还有两种新的崇拜内容。
在这里要特别强调的一下,赞德人思维里面不存在“意外”这个概念,在他们看来,所有我们现在人眼中的“意外”都是巫师在作祟。在他们眼中,巫师也不是一种特殊的群体,更不是一种高高在上的神职人员,巫师只是身体里有巫术物质的人。赞德人说的巫术物质在人的体内,大概是在人身体小肠和阑尾的位置,而且能够遗传。因为巫术在人身体内部,所以我们不能通过肉眼分辨谁是巫师。这种叫做“巫术”的物质平时都很安静,按兵不动;如果巫师对某人产生恶意,他体内的巫术物质就会被激活,让那个人遭遇灾祸,比如被垮塌的粮仓压死。
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