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那么，什么是巫术思维？巫术思维给赞德人带来了什么影响？我们又可以从巫术思维中得到什么启示呢？接下来，我会从这三个问题出发，为你解读这本人类学著作。

一神教一开始就必须和扎根于民间的原始巫术宗教争夺**，故极度敌视原始巫术宗教，称之为迷信，不承认它是宗教信仰。

这套礼制的宗教渊源，是西周尊崇帝王敬天崇祖尚德的原始巫术宗教。它在传统原始巫术教中增加的主要内容，是帝王有施惠众人的心意和能力，简称德，故由上天授命，成为天子，具有神权，享有祭天的特权，并将权力传给因血统而有同样之德的子孙。其他人，包括行使世俗（非宗教）权力的帝王，可照常信仰传统原始巫术宗教和传统巫鬼不变。所以，这套礼制，在宗教信仰上，仍属于传统巫术宗教。

中国古代宗教，由原始巫术教发展为尊崇帝王的原始巫术教，始于3千多年前的殷代。殷墟甲骨文中，既有传统巫鬼信仰记载，还有两种新的崇拜内容。

在这里要特别强调的一下，赞德人思维里面不存在“意外”这个概念，在他们看来，所有我们现在人眼中的“意外”都是巫师在作祟。在他们眼中，巫师也不是一种特殊的群体，更不是一种高高在上的神职人员，巫师只是身体里有巫术物质的人。赞德人说的巫术物质在人的体内，大概是在人身体小肠和阑尾的位置，而且能够遗传。因为巫术在人身体内部，所以我们不能通过肉眼分辨谁是巫师。这种叫做“巫术”的物质平时都很安静，按兵不动；如果巫师对某人产生恶意，他体内的巫术物质就会被激活，让那个人遭遇灾祸，比如被垮塌的粮仓压死。