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方纳在《潘恩与**时期的美国》中试图将潘恩在英国、法国、美国的经历串联起来。他认为是英国的激进**奠定了潘恩的思想底色,而另一方面,潘恩回应法国**的《人的权利》又进一步明确了英国**的分界线,这本小册子的影响力不逊色于《常识》。
例如,为何只在北美殖民地生活了一年零两个月的英国人潘恩,在美国**前夕,能够写出轰动一时、并深刻影响殖民地**前景的小册子《常识》?早在跨国史兴起的几十年前,方纳就在《潘恩与**时期的美国》中提出了这个问题。方纳指出,尽管《常识》的重要性毋庸置疑,但至今还没有人真正解释过潘恩这个刚到美国不久的英国人是如何写出了这样一本深刻影响美利坚命运的小册子。“要完整地描绘潘恩”,方纳认为,不仅需要美国的历史,还需要了解英国、法国这一时期的科学,神学,**哲学和激进**运动,在一个更广阔的跨大西洋的思想世界,了解潘恩在欧洲和费城的人际网络,以及像潘恩这样的热心于**的小人物所关注的问题。”
据E.P.Thompson研究,潘恩的著作赢得了英国工人阶级普遍的喜爱,其《人的权利》等作品也成为英国工人阶级运动纲领性的文本,被奉为“书中之书”。方纳在此基础上进一步指出,潘恩发表《人的权利》以后,许多由匠人阶层(这些人和潘恩一样有特定技艺、会读会写、生计艰难)组成的英国的激进**组织在伦敦相继成立。从《常识》到《人的权利》,大西洋两岸的跨国激进**网络由此汇聚合流。
然而,方纳在《潘恩与**时期的美国》中指出,尽管《常识》的重要性毋庸置疑,但很长时间都没有人真正解释过潘恩这个刚到美国不久的英国人是如何写出了这样一本深刻影响美利坚命运的小册子。
《潘恩与**时期的美国》启发我们在英美跨大西洋的框架下,理解潘恩和《常识》写作的背景。英国不断出现在潘恩对美国**的讨论中。方纳指出,潘恩讨论1776年的费城时,并不将它与几十年前的费城比对,而是直接和伦敦比对。我们知道,《常识》一开始就是以一个英国人的名义匿名发表的。潘恩这一时期的作品往往公开探讨英国臣民的权利,以启发殖民地人的权利**。
例如,为何只在北美殖民地生活了一年零两个月的英国人潘恩,在美国**前夕,能够写出轰动一时、并深刻影响殖民地**前景的小册子《常识》?早在跨国史兴起的几十年前,方纳就在《潘恩与**时期的美国》中提出了这个问题。方纳指出,尽管《常识》的重要性毋庸置疑,但至今还没有人真正解释过潘恩这个刚到美国不久的英国人是如何写出了这样一本深刻影响美利坚命运的小册子。“要完整地描绘潘恩”,方纳认为,不仅需要美国的历史,还需要了解英国、法国这一时期的科学,神学,**哲学和激进**运动,在一个更广阔的跨大西洋的思想世界,了解潘恩在欧洲和费城的人际网络,以及像潘恩这样的热心于**的小人物所关注的问题。”