存在于地狱的业火主题

这种镜头在他创作地狱变的时期更加狂热，那幅地狱变的屏风凉绣下足了功夫，梁秀不仅画地狱的牛鬼蛇神，熊熊业火，而且画了各种刑法。为了让画作逼真，为了激发灵感，梁秀有时候让弟子们扮演画中人物，摆出造型或姿态。梁秀想看人被绑着铁索的样子，便让弟子把衣服**，绑上铁链。

地藏经里有讲光目女念佛在梦中见到无毒鬼王带领她游地狱的光景，无毒鬼王是这样介绍地狱的：光目女梦中见一海，海中有夜叉，舌牙出口，多舌多牙，其海有人，头足相就，被夜叉啖，海中又有地狱，地狱其城皆是铁围，上火彻下，下火彻上，有寒冰地狱，红莲业火地狱，狱中有床，被夜叉**错斩，堪比满清十大**的n次方，其多是肉体的苦，而且苦不断绝，因为众生都是不生不灭永生的缘故，所以肉体被夜叉破坏后被风一吹又再生。

而东方青苍的法力之所以如此强大，离不开一种神秘力量——“业火”，业火本是佛教用语，指地狱焚烧罪人之火，但在这部剧里，业火是天赋之人才能拥有的毁**地的强大力量。

地狱无日月，终年只有业火灼烧万间，越靠近中心，业火越旺，饶是魍魉是鬼界钦定的鬼差，可地狱中心若非得到祖神认可,是不得进的。

从期盼父亲“快点死”到四处狩猎“画皮”对象，新城乔子这种杀人后取而代之的方式，先不说能否实现目的，绝非高明之举，实则心灵扭曲所致。她要过正常人的生活，要**的爱情，要在大城市立足，要抛弃自己的一切重新开始，这给了她杀掉别人取而代之的理由，不惜先杀死与“画皮”对象有关联的人，这就是个人之恶。在产生杀意并付诸实施时，她已成为乘坐业火之车驶向地狱的恶魔，不再是那个饱受欺凌、四处躲避的无辜受害者。诚然，新城乔子的不幸遭遇仅是诱因，纵使遭遇值得同情，纵使有一千个理由，杀人的行径绝不可饶恕。