朱谨之夏
朱谨之夏txt
陶隐居云∶零陵诸处皆有。状如楠树,皮甚薄而味辛香。今益州有皮浓,状如浓朴,而气味为胜。今东人皆以山桂皮当之,亦相类。道家用合香亦好。唐本注云∶木兰似菌桂叶,其叶气味辛香不及桂也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树高数仞,叶似菌桂叶,有三道纵纹,皮图经曰∶木兰,生零陵山谷及泰山,今湖、岭、蜀、川诸州皆有之。木高数丈,叶似菌桂叶,亦有三道纵纹,皮如板桂,有纵横纹,香味劣于桂。此与桂枝全别,而韶州所生,乃云与桂同是一种。取外皮为木兰,中肉为桂心。盖是桂中之一种耳。十一月、十二月采,阴干用。任《述异记》云∶木兰川,在浔阳江中,多木兰。又七里洲中有鲁班刻木兰舟,至今在洲中。今诗家云木兰舟,出于此。
今人皆合壳用为分两,此乃应破取仁秤之。医方唯以疗眼。《仙经》以合守中丸也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树生,叶细似枸杞而狭长。花白,子附茎生,紫赤色,大如五味子。茎多细刺。六月熟。今出雍州。五月、六月采,晒干。药性论云∶蕤仁,使。一名曰堪。能治鼻衄。
陶隐居云∶俗传云是师子屎,外国说不尔。今皆从西域来,真者虽别,亦不复入药,唯供合好香尔。唐本注云∶此香从西域及昆仑来。紫赤色,与紫、真檀相似,坚实极芬香,唯重如石,烧之灰白者好。云是师子屎,此是胡人诳言,陶不悟之。犹以为疑也。臣禹锡等谨按梁书云∶中天竺国出苏合,苏合是诸香汁煎之,非自然一物也。又云大秦人采苏合,先煎其汁以为香膏,乃卖其滓与诸人。是以展转来达中国,不大香也。陈藏器云∶按师子屎,赤黑色,烧之去鬼气,服之破宿血,杀虫。苏合香,色黄白,二物相似而不同。人云∶师子屎是西国草木皮汁所为,胡人将来,欲人贵之,饰其名尔。
臣禹锡等谨按南州异物志云∶藿香出海边国,形如都梁,可着衣服中。南方草木状云∶味图经曰∶藿香,旧附五香条,不着所出州土,今岭南郡多有之,人家亦多种植。二月生苗,茎梗甚密,作丛,叶似桑而小薄,六月、七月采之,曝干,乃芬香,须黄色然后可收。
一名檀桓。主心腹百病,安魂魄,不**。久服轻身延年,通神。生汉中山谷及永昌。(恶干漆。)陶隐居云∶今出邵陵者,**色深为胜。出东山者,浓而色浅,其根于道家入木芝品,今人不知取服之。又有一种小树,状如石榴,其皮黄而苦,俗呼为子柏,亦主口疮。又一种小树,多刺,皮亦黄,亦主口疮。唐本注云∶子柏,一名山石榴,子似女贞,皮白不黄,亦名小柏,所在有。今云皮黄,恐谬矣。按今俗用子柏,皆多刺小树,名刺柏,非小柏也。今按陈藏器本草云∶柏皮,主热疮起,虫疮,痢下血,杀蛀虫,煎服主消渴。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶黄柏,树高数丈,叶似吴茱萸,亦如紫椿,皮黄,其根如松下茯苓,今所在有。