魑魅魍魉结局

这段话出自道教典藏《抱朴子》，它不仅介绍了五岳真形图的由来，是有西王母传来，具有浓郁的仙话色彩，而且对五岳真形图的超凡功能进行了描述，“此图随身，一切邪魔魑魅魍魉水怪等，尽隐迹逃遁，一切毒物莫能近矣。”简直犹如金刚不坏之身，激起了无数道门中人的狂热追求。这也正是五岳真形图作为道符的最大功用。

《抱扑子》：“修道之士，栖陷山谷，须得五岳真形图佩之，则山中魑魅虎虫，一切妖毒皆莫能近。汉武元丰三年七月七日受之西王母，流布人间。后太初年中，李充自称冯翊人，三百岁，荷草器负图傲游。武帝见之，封负图先生。故世人能佩此图渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿凶房，一切邪魔魑魅魍魉水怪山精，悉皆隐遁，不敢加害。家居供奉，横恶不起祯祥永集云。故此图不独用为佩轴，家居裱成画图，安奉亦可……”

谨按《抱朴子》云：凡修道之士，栖隐山谷，须得《五岳真形图》，佩之，其山中鬼魅精灵、虫虎妖怪、一切毒物莫能近矣。汉武帝元封二年七月七日夜，西王母亲降，见王母巾器中有书卷，紫锦囊盛之，亦是斯图。太初中，李充称，冯翊人，三百岁，荷菓荜留，负五岳图，帝封“负图先生”。此图如人出入作客、过江渡海，或入山谷、或夜行，又恐宿于凶房。若此图随身，一切邪魔魑魅魍魉水怪等，尽隐迹逃遁矣。所居之处，香花供养，虔心扶侍，必降祯祥之佑，以感圣力护持。

几千年来，"魑魅魍魉"一种在演绎，最初并不是今天的含义，概念也比较抽象和模糊。大家熟知的"魑魅魍魉"到底是什么东西？

魑魅魍魉几只妖怪具有典型的“鬼怪文化”气息，从它的妖怪来源包含野兽、山石、物件来看，这无疑是鬼怪体制内根正苗红的正经怪。

这段话出自道教典藏《抱朴子》，它不仅介绍了五岳真形图的由来，是有西王母传来，具有浓郁的仙话色彩，而且对五岳真形图的超凡功能进行了描述，“此图随身，一切邪魔魑魅魍魉水怪等，尽隐迹逃遁，一切毒物莫能近矣。”简直犹如金刚不坏之身，激起了无数道门中人的狂热追求。这也正是五岳真形图作为道符的最大功用。