无忍
无忍作者
夫子所言“吾未见刚者”,此刚即为真刚,真刚之强与仁者无敌同。此刚亦如同忍,无忍之忍是为真忍,有忍苦辱之心和有胜苦辱之心而忍者都非真忍。林则徐先生有言:“海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚”。藕益大师点睛言:“只说枨是欲不是刚,不可以刚与欲对辨。以对欲说刚,非真刚故。”
郭嵩焘身心俱疲,几度萌生退意。但清**对他寄予厚望,慈禧亦多次勉励。他在日记中写道:“以为时艰方剧,无忍坐视之礼”,加之“出使西洋为今日创举,而关系中外大局,以立**久远之基”,因此毅然决定踏上对这条极具争议和凶险的出使之路。行前,**应**衙门之奏请,诏命郭嵩焘将沿途所记日记等咨送总署。
忍耐,绝非是懦弱,而是一种德行和境界。在武侠小说中,武功练到极致的时候可以做到无招胜有招,而忍的最高境界也正是“心中无忍”。仅仅是脸上、口上的忍还远远不够,真正的忍是放在心上的。一个懂得了“忍”之真意的人,其实根本不需要忍耐,而是自然就如此,这种不需要力气、分毫不勉强的忍耐,才是有境界的忍忍耐。
要做到无忍可忍,要顺天应地容人。与天地和谐相处,就会减少天灾地祸,无需忍受自然环境下的艰难困苦;容人是在生活群体中能忍让宽容一切人,包括所谓的敌人,也就**自在无需再忍了。若能做到打不还手,骂不还口,那就是圣人了。如果在遇到矛盾纠纷时,不是一味的往前戗,指责对方,而是向自己心里找,我有什么地方做的不对,刺激伤害了人家,退一步海阔天空,一定是柳暗花明又一村,对方会立即火消气散,因为你此时的精神境界已经远远超越一般人了,他根本就够不着你了,境界没有了交集,就没有了矛盾和纠纷。此时此刻过往的神仙都会敬佩你。
人们常说,是可忍,孰不可忍;小可不忍则乱大谋;忍无可忍,无需再忍。而母亲则说:要无忍可忍,连怨恨的心都没有了。
漫画完结后,立马出了剧场版,也立马宣布出了第三季,动画断更过,那是因为动画快追上漫画了,而且动画宣布新的也快,13年完结立马宣布14年出第二季,16年第二季完结,漫画17年结束后立马宣布动画出第三季。还顺便出剧场版,剧场版虽然远不如火影(不**作还是其他方面),但是好歹也和火影的14年那部剧场版定位差不多,讲的是漫画最终章之前的一段插曲。也和漫画有所联动。所以妖尾至少混的要比死神好。