因果
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因果全集
过错责任的构成要件有三要件说和四要件说。三要件说包括:过错、损害后果、因果关系。四要件说包括:主观过错、行为违法性、损害后果、因果关系。一般采四要件说。
虚假陈述因果关系有交易因果关系和损失因果关系,交易因果关系属于虚假陈述侵权行为构成要件上的因果关系,损失因果关系属于确定赔偿责任和比例的因果关系。本案交易行为满足《若干**》第十一条**的情形,认定存在交易因果关系。对于损失因果关系,法院认定存在应扣除的系统性风险因素,但对于被告抗辩的非系统性风险问题不予支持。
相当因果关系说认为,在造成损害发生的数个条件中,只有那些有效增加了损害发生可能性的条件,才能被视为损害的原因。相当因果关系说是对条件说的修正,是目前确定因果关系的主流观点。运用该理论识别因果关系,一般分为两个步骤。首先要判断某一行为是否为损害发生的条件,即两者之间是否存在事实上的因果关系。在事实因果关系确定之后,再进一步判断该条件是否具有“相当性”。
过错推定责任中关于过错的举证责任由原告转移到被告,需要被告举证证明自己不存在过错,否则就要承担法律责任。应当注意的是,过错推定责任仅是对过错的推定,并不包括因果关系的推定,原告应需就损害与过错之间存在因果关系承担举证责任。
事件因果关系识别(ECI)旨在检测两个给定文本事件之间是否存在因果关系,是事件因果关系理解的重要任务。然而,ECI任务忽略了关键的事件结构和因果因果关系组件信息,使其难以用于下游应用。
耳根给的描述是:生死为绳,因果为网,轮回为河,有真有假,能看破真假,方能用因果之网从轮回之河中捞出真我,超脱轮回。
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《国王》第89话漫评:迟
这话的矛盾感、破碎感实在太绝了。到底是爱、是恨、是无奈、是后悔还是释怀……看罢感觉整个人也像剧中角色一样,被各种复杂感情拉扯着,快要分崩离析。
之前想给这话起名叫《归》,是因果的回归,灵魂的回归,亦是人物的归途。
不过现在我更想给它起名叫《迟》,某种程度上可能更能代表我复杂的感受吧。
(一)迟来的勇气
猜测了苏特的各种死法,万万没想到他是以这种类似于紫砂的方式结束了生命。
他错的太多,已经积重难返,唯一爱着他的家人不再要他了。曾经“帮助”他活下去的那些面具人(神教的一个重要分支),也终是露出了獠牙——他们要他活着就得活着,他们要他死去就得死去。
终其一生都蜷缩在阴影里的苏特,为了活着和得到关爱苦苦挣扎甚至不惜变成恶魔的苏特,到头来发现自己不过是别有用心之人精心编排下的掌中之物。
那一刻,他才真的清醒过来。可是,他已然没有了退路——他罪孽深重,再也回不到那个单纯善良的当初。
毫无疑问,苏特是可恨的,然而他又是可悲的,可悲在于他一直没有勇气正视自己,直面现实,他一直未曾掌控过自己的人生。某种程度上来说,从他杀死大王子又不敢承认,更不敢接受王位而躲在角落里瑟瑟发抖的那一刻开始,他悲剧的结局已经注定。
现如今,他失去了一切。他活着的意义,生存的价值全部被他自己、被他眼前的面具人击碎了。幻梦破灭之际,他决定拿出勇气,平静坦率地直面死亡。
没能选择怎么好好活着,就好好选择怎么死去吧。
其实,看到这里就特别让人难过,苏特但凡早点有这样的勇气和决心,他的命运也不会像现在一样。
真正的勇者不是在于凌驾他人,而是能够掌控自己。可惜,苏特的勇气拿出得太迟了。
(二)迟到的回答
如果没有遇到苏特,卡巴只会是一个卑微的奴隶,最终累死在建造金字塔的工地上。
苏特救了卡巴,是改变卡巴命运的恩人,是使之成为神箭手的引路人。在卡巴日复一日于最高哨塔上的朝拜中,苏特已然成为了卡巴仰慕的神明,成了他的精神动力和支柱。
可是,这一切都错了。
苏特成就了卡巴,也亲手毁了他,斩断了卡巴的梦想与希望。
卡巴曾试着放下一切,忘掉苏特,走出来,重新来过。
可是,曾经的信仰怎能轻易割舍。就像被大雨冲刷过的燎原之火,稍有风吹,便会再度燃起火花。
卡巴被苏特断手后,心中一直有个疑问:他到底还记不记得当年他救下的那个小奴隶。
从第87话他与张黎的问答中不难看出,卡巴是害怕知道这个答案的——因为他心底认定苏特其实并不记得自己,只是觊觎着自己的手。
然而在苏特生命的最后,他却在无意中得知了苏特的回答:抱歉,小奴隶……
“小奴隶……”这两句话让卡巴彻底破防——苏特终归还是记得他的。
卡巴发了疯似地试图抓住苏特,但最终还是没有抓住。
讽刺的是,他们之间的距离正好是那双被砍断的手的长度。
同样讽刺的还有“忠诚的人”。苏特为了得到一个能永远关爱自己,忠诚于自己的人,不惜夺走众多人的性命,打造一个“言听计从”的哥哥。然而,他不知道最忠诚于他的人,其实一直都在他的身边。
如果说傀儡的错过,是苏特罪有应得的代价;卡巴的错过,却是遗憾的悲歌。
不管怎么样,苏特的回答已经太迟了。
卡巴与苏特的相遇到底是幸运还是不幸,恐怕很难回答。这不由得让我感叹,有的时候,相忘于江湖也是何等的美妙。但不管是什么样的局面,人啊,总是要自己坚强起来才行。
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