卿倾吾心
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要点二。怊乎若婴儿之失其母也。怊乎,即丢心之谓。婴儿,喻德。母,喻浑心。未悟道者,如同婴儿不见其母。可见,德不是真正归宿。只有悟道,醒悟吾心,才是人生真正皇冠。
要点二。不要耽误吾耕田之事。吾字,乃是从心而言。吾心摆脱政界之事,但并不执无。尚在从事耕田之事。无论大小,不悟道,其事大小皆是事。悟道了,其事大小皆是吾心】
要点三。一路走下来,老子想说明的是,所有一切都是浑心在生,浑心在灭,都是浑心自然。都是吾心,还怕什么高低上下?还怕什么荣辱成败?发生什么,都是吾心在游戏而已。即便最终玩到什么都没有了,玩到无,老子一语道破,这无,也是浑心所生,也是浑心子民。因为天下万物生于有,有生于无。到了无,有,已经没立足之地。无,还依然不离不弃,立在浑心面前。大我于此,一无所有。但尚属浑心正臣。吾心我身,值此君臣位定。
吾子,即子吾。即你之吾。吾即吾心。吾心清净即浑心即道。子之吾心恒定,即大道之子。堪称大道之子者一定使天下无失其朴,即不失吾心。可见,行仁义礼者,若成为大道之子,必须不能丧失其朴。反之,便是失道。
无为者治天下,是实证到无肉身,明白天地万物皆是自己之身,才开始治天下。无为之治天下,最终是无为得无,即无天地万物。这是修行实证境界,不是说嘴。只有实证到天地万物尽皆归于无,我身才空无一物。我,才有机会归于吾心。吾心清净无染,此即悟道】
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清池,小鱼,中国漫画
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